荀姓主要源自：姬姓。
荀（Xún）姓源出有四：
1、起源于远古时期，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传，黄帝有25子，分姓12姓，荀就是12姓之一。
荀姓最早历史纪录。荀字及荀姓最早历史纪录。此是荀的由来。
2、黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽。荀姓历史最早人物。
3、出自姬姓，以国名为氏。据《姓苑》所载，公元前十一世纪，周文王的第十八个儿子被封于古郇国（今山西省临猗县，一说在今山西省新绛县），建立姬姓郇国，为伯爵，史称郇伯。春秋时被晋国武公所灭，其后代子孙遂以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。荀氏历史最早的历史纪录。此是姬姓荀氏。
4、出自晋国大夫原氏黯。春秋时，晋国大夫原氏黯受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名“荀”为氏，称荀黯，荀息。此是原姓荀氏。
5、荀林父，春秋时期晋国出现了一些势力强大的卿族，荀氏就是其中之一。中行氏和智氏更是一同成为晋国六卿之二。荀林父、荀首、荀罃、荀偃、荀跞、荀瑶等人都是晋国著名的卿大夫，对晋国政局乃至春秋时期中国的历史进程产生过重要影响。
6、姓氏有区别，姓是家族符号，分封制的产物，氏是家族的分支。同姓不通婚，不同姓同氏可以通婚。秦以前荀姓与荀氏有区别，秦以后合并。
荀姓在大陆和台湾都没有列入人口基数百家姓前一百位。
荀氏谱是历史著名谱牒，辈分首家。
关于荀姓的变化，还有一个说法：春秋时晋国有个大夫名叫逝敖，被分封在荀邑（今山西省新绛县东北），他的儿子以地名为姓氏，叫荀林父。荀林父的后代就都姓荀。
在春秋时期，荀姓的望族大多出自于河内。荀氏后来又分为荀氏、中行氏、程氏和智氏四支。荀子，名况，战国时期思想家、教育家，赵国人。他提出了人定胜天思想，同时还认定人性生来是“恶”的，要有“师法之化、礼义之道”才可以为善，因此教育不可或缺，《荀子》第一篇就是《劝学》；在经济上他提出强本节用、开源节流等主张。他的散文说理透辟，结构谨严，著有《荀子》。战国时期的著名人物韩非、李斯都是他的学生。
河南郡：汉高帝时置，治所在今河南省洛阳市。
作冠堂：黄帝有臣子叫荀始，创作冠（帽子）。
兰令堂：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。
一、荀xún
现行较罕见姓氏。今北京，河北之黄骅、阜平、乐亭、辛集，山东之平邑，山西之太原，陕西之韩城，安徽之贵池、泾县，江西之金溪，贵州之从江，云南之邱北等地均有分布。汉族、回族有此姓。《郑通志·氏族略》收载，其源不一：
1、《姓氏考略》注云：“黄帝臣有荀始，为冠，是荀氏之始。”
2、郑樵注云：“荀，本侯国，姬姓，晋灭之以为邑，荀侯之裔亦以国为氏。”荀，或本作“郇”，省文去邑为荀。《姓氏考略》注引《广韵》亦云：“系出姬姓，文王子郇伯，其后去邑为荀。”
3、郑樵又注：“晋之公族也，隰叔之后。僖二十八年荀林父将中军，故曰中行氏，荀邑在绛州正平西十五里。宣十二年，荀林父与楚子战于邲。荀首、赵同为下军大夫，荀首食邑於智，号曰智庄子。襄十四年知朔生盈而死，故荀氏同见。又为田氏、程氏、辅氏。”又，《姓氏考略》亦称：“后又分为旬氏、程氏、知氏、智氏、辅氏。”望出河内。
4、又，汉代避宣帝(刘询)讳，改荀为“孙”。
5、回族之荀氏则来自汉姓荀。《中国人的姓名·回族》有载；古有哈只哈心，原名哈心，两次到麦加朝觐，故称哈只哈心，娶元帅荀公之女为妻，其后从母姓，以荀为姓。战国时有荀况，著《荀子》；汉代有荀彧；北齐有荀仲举；明代有荀廷诏。
二、荀
荀姓分布：分布较广，但人数不多。
荀姓起源：
1、黄帝之臣荀始为冠，此乃荀姓之始，见《国语》。
2、黄帝之子25人，得姓者14人，荀姓为其一。
3、系自姬姓。周文王第17子封于郇(故城在今山西临猗南)，是为郇伯，后去邑加草为荀氏。
4、荀为古侯国(故城在今山西新绛)，春秋时灭于晋，子孙遂以国为氏。
5、春秋时晋公族隰叔之后荀息食采于荀，以邑为氏。
荀姓名人：
荀会，春秋时晋大夫。
郡望：河南。
变化：荀氏后又分旬氏、程氏、知氏、智氏、辅氏。
