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智用作姓氏的读音为 zhì

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书写顺序:撇、横、横、撇、点、竖、横折、横、竖、横折、横、横

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智姓来源

智氏远祖为晋国相国荀息,荀息本名原氏黯,是原国公族,姬原叔的十四世后裔。

周平王东迁后,大权旁落,作为畿内侯的原国,地位也不同往日。原氏黯于是到晋国任职发展,辅助晋武公曲沃代翼,任职武公大夫。晋武公灭荀国后,以荀国旧地赐予原氏黯,原氏黯从此以封邑为氏,别为荀氏,史称荀息。

荀息辅佐晋武公统一晋国,辅佐晋献公26年,是献公的股肱之臣。荀息以危如累卵规劝晋公放弃建造九层高台,献计假途灭虢,打通了晋国向中原发展的通道。

晋献公临终前,任命荀息为相国,辅佐太子奚齐继位。荀息以“臣竭其肱股之力,加之以忠贞,其济,君之灵也;不济,则以死继之!”许诺献公。

这就是成语“股肱之力”的典故,晋献公的这次托孤,比后来著名的刘备托孤早了800多年,并且巧合的是,诸葛亮在接受刘备的嘱托时,也同样用了“股肱之力”(亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!)来表达自己的决心。后武将里克作乱,荀息坚守道义,临危不惧,誓死捍卫自己诺言,体现了春秋士大夫所具有的公忠品格,留下了千古英名。

荀息之子逝敖,(一说名游,字逝敖)担任晋国大夫。逝敖生三子,长子荀林父、次子荀骓、幼子荀首。晋文公称霸后,狐偃奏曰:“先臣荀息,死于奚齐、卓子之难,忠节可嘉。宜录其后,以励臣节。”文公准奏,遂召荀息长孙荀林父为大夫。

晋景公时,荀林父升任中军将,执政晋国,史称中行桓子;荀骓担任新下军将,因食采程邑,史称程文子;荀首担任中军佐,成为晋国次卿,史称智庄子。荀氏一门三卿,成为晋国的名门望族。

公元前566年,荀首之子荀罃出任中军将,执政晋国。荀林父之孙荀偃担任上军将,叔侄二人同为晋国大将,因同为荀氏,帅旗无法区分。鉴于荀首食采于智邑,荀林父曾为中行将军,故以智氏、中行氏别之,自此,荀罃号为智罃,荀偃号为中行偃。智罃追尊智庄子为始祖,智氏从此薪火相传,一脉相承,至今已有2500多年的历史了。

晋阳之战中,智宵、智襄子、智国均战死疆场;

嫡长子智颜流亡郑国;

智果一支族人,在晋阳之战中为保全智氏血脉,由晋国史官改为“辅”姓,迁往他乡,秦灭六国后,

智氏频率分布图

智氏频率分布图

辅姓不忘先祖,恢复智姓,世居山西榆次县,有后人祖居今河南省驻马店市上蔡县。

智徐吾一脉,以涂为氏,别为涂氏。

智开、智宽在晋阳之战后,分别率邑人出奔秦国。

从智首立家,智罃创业,智朔、智盈中衰,智跞、智申复兴到智瑶称雄,书写了一段家族政治的传奇,但智瑶兵败晋阳,使一个原本应有所作为的家族流散各地。“三家灭智”后,智氏的土地、财产被三家瓜分。智氏族人大都隐姓埋名,远走他乡。从此,这个曾经称雄一时的豪族,逐渐淡出人们的视野,消失在历史的烟云之中,很难再见他们的足迹......

西汉时,智嗣出任零陵郡太守,智氏人口开始流向广西,湖南等地。

唐朝时期,据《元和姓纂》记载:“智,望出天水、河东、陈留”。智氏郡望在天水郡、河东郡、陈留郡。

宋朝时期,金兵南侵,尤其在靖康之耻后,汉人大举南迁,智姓从山西等地也不断南迁避难,主要分布在广西、安徽、江西。

明代洪武年间,为了充实中原人口,部分智氏族人在山西洪洞县的大槐树下集中,迁往河北、河南、山东、江淮一带等地,智姓主要分布在山西、河北、河南。

当今智氏主要分布在河南、山西、河北、内蒙古、山东、江苏、湖北等省区,人口约有9万人,占全国人口总数的0.007%(十万分之七),在姓氏排名中位列392位。


一、zhì

现行较罕见姓氏。今北京,天津之武清,河北之获鹿、尚义、阜平,山东之昌乐、平邑,内蒙古之乌海,山西之太原等地有分布。汉族、鲜族、藏族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、“智”,乃“知”之今字,故郑樵注云:“姬姓,即荀氏,荀首别食智邑,又为智氏。至荀瑶,为赵、魏所灭,故智氏亦谓荀氏。望出河东、天水、陈留。”此“智”,古作“知”(亦音zhì)。

2、《姓氏考略》则称:“《穆天子传》有智氏,则西域姓。”汉代有智嗣;宋代有智浃、智诚;元代有智受益,两浙运使;明代有智审,洪武进士;又有智聪,通州知州。



二、

智姓分布:台湾、北京、山西太原、内蒙古包头、江苏南京、河南郑州、获嘉、偃师等地均有此姓。

智姓起源:

1、系自姬姓。春秋时晋大夫荀林父之弟荀首,食邑于知,为知庄子,知亦作智,因氏。

2、汉时西域国有智氏,见《穆天子传》。

3、满、蒙古等民族均有此姓。

智姓名人:

智嗣,汉时零陵太守。

郡望:天水、陈留、河东。


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